У Метрополітен-музеї зберігаються скарби часів Київської Русі: як вони туди потрапили та де їх можна побачити

Колекція музею середньовічного та візантійського мистецтва в Метрополітен-музеї – одна з найширших у світі. Вона охоплює мистецтво Середземномор'я та Європи з IV століття після Різдва Христового до початку епохи Відродження у XVI столітті. Колекція включає витвори мистецтва бронзового та раннього залізного віків. В експозиції є і прикраси часів Київської Русі, що датуються XI-XIII століттями.

Експонати цієї виставки – частина найбагатшого скарбу, знайденого на початку ХХ століття на розкопках поселень Київської Русі. Протягом багатьох років вони зберігалися у приватних колекціях та музеях, залишаючись недоступними для громадського огляду.

Золоті та срібні прикраси випадково виявили у старій частині Києва. Це сталося 5 липня 1906 року під час прокладання київським водопровідним товариством нової мережі водопровідних труб біля Михайлівського Золотоверхого монастиря. Клад пережив складну історію від моменту свого виявлення та розкрадання до державних колекцій західних музеїв.

Тільки наприкінці 1990-х років з'явилася можливість вивчити предмети з цього скарбу та архівні документи, що належать Дж.П. Моргану у Нью-Йорку. Це дозволило розкрити безліч раніше невідомих деталей, пов'язаних з їх історією, включаючи інформацію про продаж та подорож скарбу на Захід, а також про його склад.

Історія скарбу

За інформацією з відкритих джерел, керівник пошукової групи І. Бистров, який зупинив розкрадання скарбу після виявлення в Києві, забрав цінності. Він стверджував, що передасть їх у поліцію, але насправді продав скарб за невелику суму торговцю антикваріатом М. Золотницькому.

Розуміючи, що куплені за безцінь золоті та срібні прикраси досить давні та рідкісні, Золотницький сподівався отримати більший прибуток від їхнього продажу. Він прагнув зберегти таємницю про скарб і шукав вигідних покупців. Проте новина швидко поширилась серед місцевих колекціонерів. Побоюючись втратити свої скарби, 12 жовтня 1906 чоловік відправився за кордон забравши з собою коштовності.

За темою: Сотні картин у 45 галереях: путівник новим європейським крилом Метрополітен-музею

Кладом зацікавився американський банкір, фінансист та колекціонер Джон Пірпонт Морган. Він мав величезні збори старожитностей, що включали живопис, бронзу, емалі, вироби з кістки, кришталю і скла. Завдяки документам, що збереглися, приватного архіву Моргана вдалося встановити, що 30 квітня 1907 року він купив київський скарб через Лондонську антикварну фірму Durlacher Brothers. Тоді він придбав її як колекцію прикрас візантійського золота і срібла за 5 тис. фунтів стерлінгів.

Британський музей у Лондоні, у свою чергу, зацікавлений у придбанні хоча б частини скарбу, звернувся з цим проханням до його нового власника. Морган подарував срібні з чорними прикрасами скарбу Британському музею у травні 1907 року. Інші речі, переважно золоті з перегородчастою емаллю, надійшли до приватних зборів Моргана в Нью-Йорку, доповнивши його чудову колекцію емалей, за складом і якістю з якою не міг конкурувати жоден із музеїв.

Після смерті Дж.П. Моргана в березні 1913 року більшу частину його колекції, вартістю $50 млн, розпродали. Одну її частину у 1917 році Метрополітен-музею у Нью-Йорку подарував син колекціонера.
Приналежність описаних колтів та персня до київського скарбу 1906 року підтверджується документами з приватного архіву Дж.П. Морган.

Дивовижна колекція

У XI-XIII століттях однією з найпоширеніших прикрас на території Київської Русі була металева підвіска, відома як колт. Кріпили колти до головного убору і декорували їх у різний спосіб: покривали емаллю, філігранними візерунками. Декілька таких артефактів зберігається в Метрополітен-музеї в Нью-Йорку.

Невідомо, як ці прикраси називалися у ті далекі часи. Нинішній термін став широко вживатися наприкінці ХІХ століття – дослідники ґрунтувалися на інформації, отриманої через етнографічні дослідження. Поширеними були предмети округлої форми, де митці зображали птахів, святих і навіть примудрялися створювати композиції на релігійні теми.

Саме птахів зображено на кількох київських прикрасах у колекції музею. Усього налічується кілька десятків різних сюжетів. Один із найпоширеніших символів – дерево життя та його стадії розвитку та частини: насіння, молоді паростки, зрілі рослини.

Представлені тут колти виконані із золота, пізніші екземпляри стали виготовляти з недорогих металів – бронзи та свинцю. Дешеві прикраси теж були в ті часи, їх можна було купити на ринку та використовувати як оберіг. Лише після нашестя монголо-татар колти зникли з повсякденного життя.

У колекції є срібна каблучка з частковою позолотою і чорнінням, теж попередньо XI-XIII століття, і ланцюжки, так звані ріазі. Вони створювалися із невеликих медальйонів перегородчастої емалі. Ланцюжки могли поєднувати шари сукні, їх можна було носити як намиста або браслети або використовуватися для підвішування підвісок храмових або колтів. Жінки в Київській Русі носили скроневі підвіски парами, підвішуючи їх у обличчя як частину складного головного убору.